»Ko so odšli, so odnesli naravo
|
|
- Vanja Kolar
- pred 5 leti
- Pregledov:
Transkripcija
1 Gizela Polanc Podpečan besede.si»ko so odšli, so odnesli naravo...«(samuel Beckett, Neimenljivi) (Problematika odsotne narave v delih S. Becketta) Beckettovi drami Čakajoč Godota in Konec igre izpostavljata enega izmed osrednjih problemov Beckettove dramatike: odsotnost narave. Narava je v Beckettovih delih razumljena kot harmonična povezanost kozmičnega Četverja, ki zajema človeka smrtnika, bogove, zemljo in nebo. Porušenost Četverja, ki ga je prinesla metafizika kot platonizem, je tragična izkušnja odsotnosti narave in reči. V to tragiko so ujeti junaki Beckettovih dram, ki ne morejo več vzpostaviti intencionalnega razmerja z rečmi, ki so bile smrtniku poklonjene kot dar. Ključne besede: reč, kozmično Četverje, intencionalnost, ontološka diferenca, dionizični mit, platonizem, S. Beckett. Naslov pričujočega razmišljanja, vzet iz Beckettovega proznega dela Neimenljivi, želi opozoriti na enega osrednjih problemov Beckettovega ustvarjanja in ga osvetliti v dveh dramskih delih: Konec igre in Čakajoč Godota. V obeh delih je izpostavljena tragika odsotne narave in sicer kot umanjkanje reči, ki naravo konstituirajo. Umanjkanje reči, ki jih junaki Beckettovih dram razumejo kot poklonjenost, neizogibno potegne v praznost tudi njihovega občudovalca. Ker narave ni več, tudi občudovanja ni več ni več gledanja, in je tisto, kar ostane človeku kot bivajočemu smrtniku, zgolj slepota. Na tem izhodišču pa se v Beckettovih dramah odprejo vprašanja: kako je razumljena narava in reči v njej, kako je sploh prišlo do njihove odsotnosti, da je lahko eksistenco napolnila tregična slepota, ki bremeni dramska junaka Pozza in Hamma in se grozeče širi po bivanjskem prostoru. Ob analizi Beckettovih del je mogoče ugotoviti, da je vprašanje narave zastavljeno drugače, kot smo ga mogoče navajeni dojemati in razumevati. V Beckettovih delih narava ni samo običajna prisotnost vsega, kar nas obdaja, ampak je predvsem tisto, česar ni več. Ob tej avtorjevi trditvi pa se problem narave poglobi, saj zahteva trditev o njeni odsotnosti tudi odgovor o njeni prisotnosti; kje se torej nahaja narava, če je ni več. Odgovor na to vprašanje bo potrebno poiskati izven konkretne prisotnosti, ki je za Becketta praznina, in se obrniti k človekovi intenciji, k emocionalni naravnanosti do vseh reči, k doživljaju, ki ga vzbudi v človeku davno pozabljen dar narave. Približati se naravi z intencionalnim vzgibom pa pomeni približati se njenemu fenomenu, prvinski intenciji, absolutno neobremenjeni z determinizmi eksistence. Narava kot fenomen predstavlja trenutek elementarnega doživljaja, ki se samo za hip dotakne Vladimirja in Estragona, preden dokončno potone v trdne zakone metafizične racionalnosti. Bivanjski prostor je kot prostor trdne racionalnosti temeljni vzrok umanjkanja reči, ki so dar narave, V trenutku, ko daru ni več, se poruši tudi človekova intencija in na njeno mesto stopi tragična nemoč, kako spet priklicati v prisotnost naravo in njene pozabljene reči. Brez njih je namreč prazna vsaka oblika eksistence, ki se Vladimirju, Estragonu, Hammu in Clovu spreminja v sivino brezčasja in popolno praznino. Ker se v Beckettovih dramah razkriva narava na način intuitivnosti, na način fenomena, se želi pričujoče razmišljanje približati temu problemu z ozirom na fenomenološko misel M. Heideggerja, ki je v svojem eseju Reč opredelil fenomen 1
2 reči kot dar kozmosa, dar, ki je bil poklonjen človeku občudovalcu, da ga, darovanega in občudovanega, vrne kozmosu. Ker je misel o tragični usodi reči v dogajanju evropske metafizike prisotna v Beckettovih delih, se želi razmišljanje ustaviti ob Heideggerjevem spisu in opozoriti na resnico v dogajanju narave in reči, ki je usodna tudi za junake Beckettovih dram Konec igre in Čakajoč Godota. Zaradi obširnosti Heideggerjevega eseja bo naše razmišljanje skušalo izpostaviti tista mesta, ki so kot temeljna resnica metafizike prisotna tudi v Beckettovem delu. V eseju Reč se Heidegger najprej ustavi ob ločevanju pomena med predmetom in rečjo. Predmet opredeli kot tisto., kar ima izgled, videz, in je torej kot eidos blizu Platonovi Ideji. Z razliko od predmeta pa je reč dar kozmosa, saj ga Zemlja in Nebo poklanjata smrtniku v sobivanje, občudovanje in vračanje. Tako se ustvarja intencionalna vez med rečjo in smrtnikom kot njenim občudovalcem. Intencionalnost pa je lahko udejanjena samo tedaj, kadar pomeni vključuje smrtnika in reči v harmonijo kozmosa, ki jo Heidegger predstavi z besedami:»v vodi daru biva izvir. V izviru bivajo kamnine, v njih temno dremanje zemlje, ki prejema dež in roso neba. V vodi izvira biva svatba Neba in Zemlje. V daru vode bivata Zemlja in Nebo, dar vode je pijača za smrtnike. Teši njihovo žejo.«(m. Heidegger 2000: 15). Človek smrtnik je vključen, kot ugotavlja Heidegger, v enovitost Četverja, ki ga sestavljajo bogovi, smrtniki, zemlja in nebo, zato je kot del Četverja odgovoren za reči, ki so mu poklonjene kot dar. Z odgovornostjo do daru pa se prične odpirati problematika, ki je vseskozi prisotna v Heideggerjevem eseju: vprašanje časovnosti. Čas dogajanja reči je namreč čas Četverja, ali z drugimi besedami, čas prisotne biti, nikakor pa ne more biti čas metafizike kot Ideje, ki je potisnila bit v pozabo; s pozabo biti pa se je dogodilo umanjkanje reči. V umanjkanju reči pa izgine tudi intencionalnost kot vključitev v Četverje, kar pomeni, da je človek smrtnik padel v praznino eksistence, med predmete kot posnetke Ideje, v strogi in hladni racionalizem metafizike. V resnico metafizike kot pozabe biti je umestil Beckett junake svojih dram in jih pospremil z naslednjimi besedami iz romana Neimenljivi:»Če bi bile vsaj reči, kje kakšna reč, delček narave, da se govori o njem, če bi bila kje kakšna reč, tudi če se je ne vidi, tudi če se ne ve, kaj je, samo čutiti jo nekje ob sebi, če bi bila kje kakšna reč, ampak ne, ni jih, ko so odšli, so odnesli reči, so odnesli naravo.«(beckett 1989: 120). Situacija, ki jo opredeljuje avtorjev monolog, je samo ena izmed mnogih tragičnih izkušenj človeka smrtnika, postavljenega v eksistenco potem, ko je s prevlado metafizike umanjkalo Četverje, ki je poklanjalo naravo in njene reči. Tisto, kar torej ostane smrtniku v času odsotne biti, je praznina eksistence, izgubljenost, bivanjska krivda in absolutna nemoč izstopiti iz strogih okvirov metafizičnega ratia. Med metafizično racionalnost in odsotno bit so postavljeni junaki obeh Beckettovi dram: Konec igre in Čakajoč Godota. Tragika situacije, v kateri se nahajata Vladimir in Estragon, junaka drame Čakajoč Godota, je v njeni absolutni praznosti, saj ni nikjer več narave in njenih reči. Zato daje dramsko dogajanje vtis, da sta junaka postavljena na rob zemeljske oble, kjer ni več nobenega trdnega oprijemališča; ostalo je le eno samo posušeno drevo. Tak bivanjski prostor je ostal junakoma po umanjkanju narave, ko je čas biti napolnil čas metafizike in njene manipulativnosti, ki je realizirana v osebi Pozza in njegovega odnosa do Luckyja, slinastega, mentalno zaostalega bitja, ki je ostalo na ravni svoje večne otroškosti, nagonskosti, odmaknjeno od metafizičnega ratia in nosi pomenljivo ime. To bitje je torej lahko srečno zaradi svoje nezmožnosti mišljenja. Samo enkrat mu je bilo ukazano, naj misliin takrat je Lucky v navidezno kaotičnem monologu izkričal resnico časa, v katerem zaradi prisotnosti metafizike izginjajo reči, da jih lahko zamenjajo predmeti nasilja. Lucky skuša v nepovezanih 2
3 krikih izpovedati tudi svojo lastno travmo ob spoznanju, da se reči ne morejo roditi več iz smrti, kot jim je določeno, zato izginjajo pozabljene. Lucky simbolizira v drami emocionalnega človeka, ki želi biti sovključen v reči, zato glasno izkriči bivanjsko tragiko, ki je tudi tragika obeh glavnih junakov, zato lahko Estragon ob koncu Luckyjevega monologa izjavi: Maščevan sem. Tudi Vladimir in Estragon sta smrtnika, ki jima je čas metafizike potrgal intencionalne vezi do reči, kar je temeljni vzrok njune osamele blodnje po bivanjskem času, ki pa ga vendar prekinejo tudi trenutki časa prisotne biti, V takih trenutkih si Vladimir in Estragon ponovno vzpostavita intencijo z rečmi in njihovim rojstvom iz smrti. Rojstvo iz smrti je v dramskem kontekstu potrebno razumeti iz celotnega dogajanja reči, poklonjenih kot dar, v večnem porajanju Četverja. To pomeni, da se reči s smrtjo odgodijo in iz smrti ponovno dogodijo, kar je večni krogotok kozmosa, katerega del je tudi človek smrtnik. Proces v dogajanju Četverja je prikazan v Beckettovem romanu Neimenljivi, ponovi pa se tudi v drami Čakajoč Godota. V romanu avtor takole razmišlja:»ker moram samemu sebi pripisati nekakšen začetek, bi mi pomagalo,če bi ga lahko spravil v zvezo z začetkom svojega bivališča. Sem čakal kje drugje, dokler ni bil ta prostor nared, da me sprejme? Ali pa je on čakal, da ga pridem naselit. Dovoljeno mi je smatrati, da sem tu za zmerom, ne pa od zmerom.«(beckett 1989: 10) Človekova sovključenost v reči pomeni torej tudi sovključenost v smrt, ki reči postavi v svoj prostor in jim dopusti, da se dogodijo, nato pa jih določi za novo poslanstvo. Človek smrtnik ni v prostoru za zmerom, ker je smrtno bitje, je pa kot reč narave tudi od zmerom reč smrti. Podobno misel izpove tudi Vladimir v svojem monologu, kjer poudari misel o smrti, ki rojeva na robu groba. Ta alegorija dopolnjuje prejšnjo misel o smrti kot človekovi temeljni določenosti v njegovi tubiti. Smrt je dana z rojstvom in poklanja reči in smrtnike, določa čas tubiti in reči v odgodju pošlje v nov prostor naselitve. V tem procesu, med dogodjem in odgodjem, je prisotna tragika časa, ker je bivanjski čas še vedno čas metafizike in njenih racionalnih zakonov. Zato lahko Vladimir zgroženo ugotavlja, da je človeku naloženo staranje, dolgo sprejemanje bivanjskega časa, iz katerega odmevajo človeški kriki. Tudi v romanu Neimenljivi zapiše Beckett misel, da postaja čas vedno gostejši, človeka obdaja z nemočjo in duši njegove onemogle krike. V takšno razumevanje časa je postavljena smrt, ki izroča reči bivanjskemu času, ta pa jih ne vrača kot dar, ampak jih uničuje po načelih svoje racionalnosti in manipulativnosti. Iz reči postajajo predmeti, produkti Ideje, njihovo bistvo je izgled. S tem je pretrgana intencionalnost kot sovključitev smrtnika in reči. Ostaja le še preblisk davno pozabljene vezi, ki jo Vladimir in Estragon oživljata v dialogu o šušljanju, šepetanju in mrmranju še vedno prisotnih, vendar nasilno utišanih glasov reči, ki v svoji pozabi zaman čakajo na ogovor smrtnika. Tragiko umanjkanja reči si Vladimir in Estragon naložita kot lastno bivanjsko krivdo, ko si priznata, da sta nekoč preveč mislila, zato sta zašla v prostor utišanih krikov. Vladimir in Estragon si naložita bivanjsko krivdo s tem, da sta se nekoč podredila metafizični racionalnosti in tako pomagala k umanjkanju reči, namesto da bi ostala sovključena v harmonijo kozmosa kot občudovalca njegovih darov. Krivdo, ki jo občutita sedaj, skušata premagati z zagotovilom: Morava se odločno vrniti k naravi. Toda še isti trenutek se spomnita, da narave ni več, da se vanjo ne moreta vrniti; ostala bosta v praznosti eksistence, ki ju počasi ovija s slepoto, saj se jima že dogaja, da edine reči, ki je še prisotna, listja na drevju, ne vidita več razločno. Med Vladimirja in Estragona je dramatik vnesek novo tragiko, tragiko gledanja. Tragika gledanja je vezana neposredno na problem razmerja med predmeti in rečmi, kar je razvidno iz Beckettove misli v romanu Neimenljivi. Beckett je zapisal:»vidim le tisto, kar se prikaže neposredno pred mano; vidim le tisto, kae se prikaže čisto blizu mene; kar 3
4 vidim najbolje, vidim slabo.«(beckett 1989: 11) Ta misel opozarja na že omenjeno temeljno razliko med predmeti in rečmi. Tisto, kar je neposredno dano gledanju je izgled, eidos, je Ideja kot bistvo predmeta. Res je, kot zapiše Beckett, da predmete, ki so neposredno prisotni v gledanju, vidi najbolje; pa vendar vidi le izgled. V tem je začetek tragike gledanja, ki se ustavi zgolj na izgledu, na odsevu Ideje. Gledanje predmetov postane tako gledanje Ideje, občudovanje Ideje, pri tem pa se opušča in pozablja drugačno gledanje, ki je uzrtje biti v rečeh, ki so dar Četverja. Prezrto uzrtje biti, ki ga povsem zaslepi Ideja, je tragična slepota, ki zajame Beckettove dramske junake: Pozza, Vladimirja, Estragona in Hamma. Bolj ko je človek smrtnik zavezan vsemu bivajočemu, hujša je njegova slepota. Najbolj radikalno sta vanjo ujeta Pozzo in Hamm, ki sta dosledno sledila metafizični racionalnosti, mnogo manj pa zajame Vladimirja in Estragona, ki sta priznala svojo bivanjsko krivdo in se odkrito obdolžila racionalnosti. Njuna nekdanja pripadnost metafizičnemu ratiu pride najbolj do izraza ob srečanju z Luckyjem, ko se Vladimir in Estragon soočita z mučenjem Luckyja in z bivanjsko resnico, ki se kaže v razmerju kaznjenec gospodar. Vladimir in Estragon pristopita k Luckyju nekako razdvojena. Do mentalno zaostalega bitja občutita zdaj sočutje, zdaj sovraštvo, kar pomeni, da sta postavljena na tragično vmesno točko med emcijo in racionalnostjo in sta tako skupaj z Luckyjem tragična junaka, ki neposredno doživljata mučenje emocionalnega človaka v času nasilno odstranjenih reči. Pravico ubijanja, ki je postala pravica eksistence, je Beckett v romanu Neimenljivi predstavil z besedami:»tu se ubija in je.«(beckett1989: 60). Zato je toliko bolj razumljiv ironičen odnos do človeštva in do antičnega junaka Prometeja, do katerega zavzame Beckett odločilno distanco, ko v romanu Neimenljivi poudarja naslednje:»upam, da nimava nič skupnega jaz in ta bednik, ki se je rogal bogovom, iznašel ogenj, spridil glino, udomačil konja, z eno besedo, delal usluge človeštvu.«(beckett 1989: 18). S to mislijo je Beckett razkril bivanjsko resnico, v kateri se gibljeta tudi Vladimir in Estrgon, resnico nasilnega poseganja v naravo, v dar kozmosa, v dar bogov. Posledica take manipulativnosti pa je slej ko prej kozmična katastrofa, kar je v drami Čakajoč Godota že implicitno nakazano v popolni odsotnosti narave. Skozi to praznost se pomikata Vladimir in Estragon, bivanjsko ujeta v metafizično racionalnost, njuna emocija pa je še vedno usmerjena k rečem. Junaka se torej nahajata v vmesnem prostoru, ki ga je Beckett v romanu Neimenljivi ubesedil takole:»nemara sem to, tista reč, tista reč, ki deli svet na dvoje, na zunanji sel in na notranji, nemara je tanko ko britev, nisem ne na eni ne na drugi strani, na sredi sem, pregrada sem.«(beckett 1989: 107). Pregrada, ki deli svet na zunanji in notranji del, na ratio in emotio, je usodna meja ontološke diference, kot razlike med bitjo in bivanjem, pri čemer pripada, kot ugotavlja Beckett, zunanji, racionalni del metafiziki, notranji, emocionalni pa biti. Ontološka diferenca je tako tisti vmesni prostor, ki sicer razpira jasnino biti, hkrati pa jo zastira z racionalnostjo metafizike. V tem prostoru diference čakata tudi Vladimir in Estragon, čakata na Godota, na doživljaj, dogodek, ki bi lahko priklical bit v prisotnost in bi smrtnik ponovno doživel dar biti v obdajajočih ga rečeh. Prostor, v katerega sta postavljena Vladimir in Estregon, je absurden prav zaradi tega, ker sta oba junaka izrazito emocionalna in negirata zunanji svet, ki je zanju absurden, saj je sestavljen iz samih teoretičnih predpostavk. Lahko bi se sicer umaknila, se obesila na edino posušeno drevo, pa se za to možnost ne odločita. Vztrajanje v bivanjskem absurdu s krivdo rojstva, je za Vladimirja in Estragona katarzično dejanje, saj se vtrajno odkupujeta za bivanje in tako vedno znova poskušata prestopiti kot britev ostro mejo ontološko diferenco. V tragiko absurda zaradi umanjkanja reči sta ujeta tudi glavna junaka Beckettove drame Konec igre Hamm in Clov, pa tudi oba stranska junaka Nagg in Nell. V absurdno 4
5 izpraznjenem prostoru sta usojena na bivanje Hamm in Clov, ki svojo bivanjsko usojenost razumeta kot kazen, kot temeljno krivdo, ki jo je Beckett v romanu Neimenljivi opredelil takole:»naložili so mi kazensko nalogo, ko sem se rodil, nemara za kazen, ker sem rojen.«(beckett 1989: 26). Tragika rojatva je za dramska junaka izredno travmatična in dobiva razsežnosti maščevanja, saj Hamm zapre v smetnjak očeta Nagga in mater Nell, pri čeme očetu neprestano očita svoje rojstvo. Hamm je tragičen junak, zaznamovan z racionalnostjo metafizičnih zakonov, kar je razvidno iz njegovega odnosa do Clova, ki ga je nekoč sprejl k sebi kot zapuščenega otorka, vendar mu ni ponudil sičutja, ampak je postal njegov gospodar, lastnik; s tem pa je Clova ponižal v lastnino. Hamm se zaveda, da ga je racionalnost eksistence potegnila v svoj krog, zato tragično občuti slepoto, ki je vedno hujša. Hammovo gledanje je bilo predolgo vezano na eksistenco in njeno predmetnost, zato ugotavlja, da ima»prazne oči«. S telsnimi očmi ne more več videti reči, te se pojavljajo le še kot sanjski privid. Odsotnost reči občuti Hamm kot lastno krivdo pa tudi kot nemoč. Čeprav ukaže Clovu, naj prinese daljnogled in naj natančno opiše, kar bo videl, ne more Clov ničesar povedati. Skozi lečo vidi samo predmete, postavljene v sivino, ki se širi, postaja brezmejna, napolnjena z bivanjskim strahom, pred katerim hoče Hamm pobegniti, a izhoda ne najde. Usojeno mu je ostati v praznini bivanja, kjer se je že davno izgubila sled sočutja. Kolikor je še ostalo emocionalnih vezi, pripadajo Naggu in Nell. Starčka skušate drug drugemu onemoglo pomagati; dejanja so sicer neučinkovita, dokazujejo pa skrb za sobivanje. Nagg in Nell se zatekata k ironiji in k spominom na mladost; oboje jima pomaga premagovati resnico eksistence. Res je, da v svojih smetnjakih umreta, vendar sta svojevrstna zmagovalca. Izognila sta se slepoti, saj sta venomer obnavljala spomine na reči iz narave, ohranjala z njimi stike in kar je najpomembnejše, bila sta konkretni žrtvi bivanjske racionalnosti, do katere pa sta ves čas ohranjala skrajno ironičen odnos. S svojo žrtvijo sta se Nagg in Nell pridruila usodi slikarja, ki ga omenja Hamm. Bivanjska usoda tega slikarja je dejansko Beckettova alegorija, ki se nanaša na resnico metafizičnega ratia. Slikar, umetnik, v družbi označen kot norec zaradi svoje emocionalnosti, je v norišnici izpostavljen nasilju, ki seže tako daleč, da umetnik najprej emocionalno oslepi, nato še emocinalno otopi in postane razpoložljiva lastnina racionalno zasnovane družbe. Znotraj te resnice se gibljejo Beckettovi junaki, vedno na tanki meji ontološke diference. Tragično so ujeti v absurdnost eksistence, kjer bodo vsak s svojo bivanjsko krivdo zaman čakali na dogodek, doživljaj, na trenutek prisotnosti biti. Čakanje je sicer inertnost, vendar pa je tudi osmišljeno, kajti dramska junaka kot sta vladimir in Estragon ne čakata Godota. Čakata tigra, ki pride vedno, kot zatrjujeta, svojim na pomoč. Tiger, davni simbol Dioniza, je tudi simbol časa arhaične dionizične biti, ki je še ni nadvladala platonistična Ideja. Zato Vladimir in Estragon čakata tako vztrajno, ker verjameta v ponovno harmonijo kozmosa, v harmonijo Četverja, v jasnino biti in njeno prisotnost v vseh rečeh. Beckettovi drami Konec igre in Čakajoč Godota izpostavljata tragiko eksistence, uravnane po strogih zakonih metafizike kot platonizma. Beckett je svoje dramske junake postavil v resnico ontološke diference, ki se razpira kot razlika med bitjo in bivanjem. Znotraj diference je postavljeno umanjkanje reči, ki jih prekrije Ideja kot nadvlada bivajočega in prikritost biti. S prevlado Ideje se poruši razmerje med človekom smrtnikom in rečmi, porušena je temeljna emocionalna vez. Njena nasilna odstranitev pa prinaša tragične posledice, katerih nosilci so junaki Beckettovih dram, postavljeni pred dve obličji smrti. Smrti, ki je konec eksistence ne priznavajo, ker je zanje nepomembna. Sprejemajo samo tisto 5
6 smrt, ki je bit in domuje v rečeh, ki so se odgodile zato, da bodo zopet poslane v dogodje. Smrt bo reči prečistila in jih bo, prečiščene in jasne določila za novo poslanstvo. Viri in literatura Beckett, Samuel 1989: Neimenljivi. Maribor: Založba Obzorja. Znamenja 103. Beckett, Samuel 1982: Čakajoč Godota. Ljubljana: Cankarjeva založba. Nobelovci. Beckett, Samuel 1982: Konec igre. Ljubljana: Cankarjeva založba. Nobelovci. Heidegger, Martin 2000: Reč. Koper: Hiperion. Hribar, Tine 2003: Dar biti. Ljubljana: Slovenska matica. 6
M
Š i f r a k a n d i d a t a : Državni izpitni center *M18153112* SPOMLADANSKI IZPITNI ROK FILOZOFIJA Izpitna pola 2 Esej Sreda, 30. maj 2018 / 120 minut Dovoljeno gradivo in pripomočki: Kandidat prinese
Prikaži večNebo je zgoraj, zemlja je spodaj, kar biva zgoraj, biva tudi spodaj, kakor je znotraj, je tudi zunaj. To je skrivnost nad skrivnostmi, Vrh nad vrhi. T
Nebo je zgoraj, zemlja je spodaj, kar biva zgoraj, biva tudi spodaj, kakor je znotraj, je tudi zunaj. To je skrivnost nad skrivnostmi, Vrh nad vrhi. Tako pravi Trismigistus, Mag nad magi. (Hermes Trismigistus
Prikaži večDopolni stavek iz Svetega pisma: Glejte, zdaj je tisti milostni čas! *********** Glejte, zdaj je dan rešitve! Dopolni stavek iz Svetega pisma: Nosíte
Glejte, zdaj je tisti milostni čas! Glejte, zdaj je dan rešitve! Nosíte bremena drug drugemu... in tako boste izpolnili Kristusovo postavo. Tistemu, ki te udari po enem licu,... nastavi še drugo. Kar koli
Prikaži večDiapozitiv 1
IGRE NA SREČO IN NEVARNOSTI ZASVOJENOSTI Pripravile: FKPV - Komerciala I IGRALNIŠTVO Seminarska naloga Marec 2012 HAZARDERSTVO: RAZVADA, BOLEZEN, POSEL? Iskanje tveganja in tveganje prekletstva Magična
Prikaži večHINDUIZE M
HINDUIZE M Hinduizem splošno velja za najstarejšo glavno svetovno religijo, ki jo še vedno izpolnjujejo. Gre za širok razpon verovanj in šol s številnimi učitelji, spisi in čaščenjem različnih oblik Boga.
Prikaži večDiapozitiv 1
KAKO SE RIMSKA KURIJA PREKO ZAPOVEDANE MOLITVE NORČUJE IZ LASTNIH VERNIKOV IN IZ VSEH NAS, SAJ NAM JE VZELA ORODJE LASTNEGA DOZOREVANJA MOLITEV. JAVNO ZNANIH MOLITVENIH ALTERNATIV V ZAHODNI CIVILIZACIJI
Prikaži večPROJECT OVERVIEW page 1
N A Č R T P R O J E K T A : P R E G L E D stran 1 Ime projekta: Ustvarjanje s stripom Predmet/i: Slovenščina Avtorja/i projekta: Jasmina Hatič, Rosana Šenk Učitelj/i: Učitelji razrednega pouka Trajanje:
Prikaži večRASTAFARIJANSTVO
RASTAFARIJANSTVO UVOD Ko večina ljudi sliši besedo rastafarijanstvo pomisli na drede na glavi, reagge in uživanje marihuane. Vendar je rastafarijanstvo vse več kot to. To je način življenja in filozofija,
Prikaži večŠolski center Rudolfa Maistra, Srednja ekonomska šola, program predšolska vzgoja Medpredmetna povezava Informatika-Igre za otroke-Knjižnica
Šolski center Rudolfa Maistra, Srednja ekonomska šola, program Predšolska vzgoja Medpredmetna povezava Informatika-Igre za otroke-knjižnica Vsebinski sklop: Uradno komuniciranje preko elektronske pošte
Prikaži večMicrosoft Word - A AM MSWORD
3.9.2015 A8-0230/15 15 Uvodna izjava F F. ker je za to, da se bolje zavarujejo demokracija, pravna država in temeljne pravice, potrebna revizija Pogodb EU; F. ker je za to, da se bolje zavarujeta nacionalna
Prikaži večMicrosoft Word - Novo leto 2018 statistika.docx
Statistika leta 217 in napovednik leta 218 Za nami je leto 217, ki je bilo v veliko stvareh prelomno in je zaznamovalo našo župnijo. Večino dogodkov ste lahko ovrednotili in se jih spomnili z zapisom v
Prikaži večHirohito Predstavitev za zgodovino
Hirohito Predstavitev za zgodovino Splošno Rodil se je 29. aprila 1901 v Tokiu Umrl je 7. januarja 1989 prav tako v Tokiu 25. decembra 1926 je postal 124. japonski cesar Nasledil je duševno bolnega očeta
Prikaži večPISNO OCENJEVANJE ZNANJA SLOVENŠČINA»Razčlemba neumetnostnega besedila«ime in priimek: Razred: Točke, odstotki: /44,5 Ocena: 0 %-49 % = nzd (1) 50 %-6
PISNO OCENJEVANJE ZNANJA SLOVENŠČINA»Razčlemba neumetnostnega besedila«ime in priimek: Razred: Točke, odstotki: /44,5 Ocena: 0 %-49 % = nzd (1) 50 %-63 % = zd (2) 64 %-77 % = db (3) 78 %-89 % = pdb (4)
Prikaži večDEDOVANJE BARVNE SLEPOTE
DEDOVANJE BARVNE SLEPOTE 1. UVOD: Vsak človek ima 23 parov kromosomov, od tega 22 parov avtosomih kromosomov in en par spolnih kromosomov. Ta ne določata samo spola, temveč vsebujeta tudi gene za nekatere
Prikaži večMicrosoft Word - 10-Selekcijski intervju _4.del_.docx
številka 10,27.avg. 2004, ISSN 1581-6451, urednik:radovan Kragelj Pozdravljeni! V prejšnji številki mesečnika smo si ogledali, katera področja moramo vsebinsko obdelati v sklopu delovne zgodovine. V današnji
Prikaži večKRIŽEV POT»V krstu prerojeni«1. Pilat obsodi Jezusa na smrt Molimo te, Kristus, in te hvalimo. Ker si s svojim križem svet odrešil. Krst je novo rojst
KRIŽEV POT»V krstu prerojeni«1. Pilat obsodi Jezusa na smrt Krst je novo rojstvo, novo življenje. Brez krsta bi zapadli zakonu izvirnega greha. Ko se spominjamo dejanja Pilatove obsodbe, vemo, da je to
Prikaži več7
7.LABORATORIJSKA VAJA PRI BIOLOGIJI Kolonije bakterij POROČILO Januar 2006 Cilj eksperimenta Cilj je bil, da spoznamo v kakšnih pogojih se najbolje razmnožujejo bakterije in kje se sploh nahajajo. Spoznali
Prikaži večMicrosoft Word - zapisnik_4_seje _ (3)
SVET KRAJEVNE SKUPNOSTI TURJE GORE Turje 20 1431 Dol pri Hrastniku Turje, 23.09.2015 ZAPISNIK Navzoči člani sveta KS Turje - Gore: Ladislav Železnik, Tina Peklar, Stane Polak, Vojka Grešak Kramžar, Stojan
Prikaži večDiapozitiv 1
PRAVLJICE UČENCEV 4. c RAZREDA NAROBE PRAVLJICE SREČANJE S PEPELKO NAROBE PRAVLJICA Nekoč, pred davnimi časi, je živel kraljevič. Imel je dve sestri, Pepelko in Trnuljčico. Prirejal je zabavo za dvajseti
Prikaži večDiapozitiv 1
Samoevalvacija: POČUTJE UČENCEV V ŠOLI IN OCENA RAZLIČNIH ŠOLSKIH DEJAVNOSTI TER POGOJEV ZA DELO Šolsko leto 2018/19 PREDSTAVITEV REZULTATOV ANKETNEGA VPRAŠALNIKA ZA UČENCE OD 4. DO 9. RAZREDA IN UGOTOVITVE
Prikaži večAlbum OBHAJILO notranjost.indd
V spomin na prvo sveto obhajilo Pridi, ljubi Jezus, pridi mi v srce, težko te že čakam, veselim se že! Tukaj nalepi svojo najljubšo fotografi jo z dne, ko si prvič prejel/a sveto obhajilo. Moje ime in
Prikaži večDN5(Kor).dvi
Koreni Število x, ki reši enačbo x n = a, imenujemo n-ti koren števila a in to označimo z n a. Pri tem je n naravno število, a pa poljubno realno število. x = n a x n = a. ( n a ) n = a. ( n a ) m = n
Prikaži večMEDNARODNA FIZIKALNA OLIMPIJADA - BANGKOK 2011 Od 10. do 18. julija je v Bangkoku na Tajskem potekala 42. mednarodna fizikalna olimpijada. Slovenijo s
MEDNARODNA FIZIKALNA OLIMPIJADA - BANGKOK 2011 Od 10. do 18. julija je v Bangkoku na Tajskem potekala 42. mednarodna fizikalna olimpijada. Slovenijo sta skupaj z dvema dijakoma iz Gimnazije Bežigrad in
Prikaži večAleksander Sergejevič Puškin: Jevgenij Onjegin
Aleksander Sergejevič Puškin: Jevgenij Onjegin OBDOBJE ROMANTIKA Romantika je umetnostna smer v Evropi iz prve polovice 19. stoletja. Razvila se je iz predromantike konec 18.stol. Izražanje čustev Osrednja
Prikaži večBYOB Žogica v vesolju Besedilo naloge Glavna ideja igre je paziti, da žoga ne pade na tla igralne površine, pri tem pa zbrati čim več točk. Podobno ig
BYOB Žogica v vesolju Besedilo naloge Glavna ideja igre je paziti, da žoga ne pade na tla igralne površe, pri tem pa zbrati čim več točk. Podobno igro najdemo tudi v knjigi Scratch (Lajovic, 2011), vendar
Prikaži več1. Kdo je knjigo napisal, ilustriral prevedel in založil? Napisal: Antoine De Saint Exupery Rodil se je v začetku preteklega stoletja leta 1900, v Lyo
1. Kdo je knjigo napisal, ilustriral prevedel in založil? Napisal: Antoine De Saint Exupery Rodil se je v začetku preteklega stoletja leta 1900, v Lyonu v obubožani plemiški družini in je zgodaj izgubil
Prikaži večMicrosoft Word - M docx
Š i f r a k a n d i d a t a : Državni izpitni center *M16155112* SPOMLADANSKI IZPITNI ROK Izpitna pola 2 Likovna naloga Četrtek, 2. junij 2016 / 120 minut Dovoljeno gradivo in pripomočki: Kandidat prinese
Prikaži večMicrosoft Word - M docx
Državni izpitni center *M1180314* SPOMLADANSKI IZPITNI ROK Izpitna pola Modul gradbeništvo NAVODILA ZA OCENJEVANJE Četrtek, 14. junij 01 SPLOŠNA MATURA RIC 01 M11-803-1-4 IZPITNA POLA Modul gradbeništvo
Prikaži večSLOVESNOST PRVEGA SVETEGA OBHAJILA - besedila DRAGI JEZUS, NAŠ PRIJATELJ, K TEBI DANES PRIŠLI SMO, DA TE V SVOJA SRCA MALA PRVIČ VREDNO PREJMEMO. DANE
SLOVESNOST PRVEGA SVETEGA OBHAJILA - besedila DRAGI JEZUS, NAŠ PRIJATELJ, K TEBI DANES PRIŠLI SMO, DA TE V SVOJA SRCA MALA PRVIČ VREDNO PREJMEMO. DANES SE V ŽIVLJENJU NAŠEM NEKAJ NOVEGA GODI, KO SMO PRVIČ
Prikaži večPravilno podiranje drevesa. Ogromne količine lesa. (sliki iz: Spravilo lesa s pomočjo velikega tovornjaka. Veliki
Pravilno podiranje drevesa. Ogromne količine lesa. (sliki iz: http://www.ggsg.si/gozdarstvo.aspx) Spravilo lesa s pomočjo velikega tovornjaka. Veliki kompleksi gozda. Kaj je gozdarstvo... Gozdarstvo je
Prikaži večTuringov stroj in programiranje Barbara Strniša Opis in definicija Definirajmo nekaj oznak: Σ abeceda... končna neprazna množica simbolo
Turingov stroj in programiranje Barbara Strniša 12. 4. 2010 1 Opis in definicija Definirajmo nekaj oznak: Σ abeceda... končna neprazna množica simbolov (običajno Σ 2) Σ n = {s 1 s 2... s n ; s i Σ, i =
Prikaži večO Č E S N I C E N T E R STAROSTNA DALJNOVIDNOST PRESBYOND IN MENJAVA OČESNE LEČE
O Č E S N I C E N T E R STAROSTNA DALJNOVIDNOST PRESBYOND IN MENJAVA OČESNE LEČE LASERSKA ODSTRANITEV DIOPTRIJE PRESBYOND Kaj pomeni»starostna daljnovidnost«? Starostna daljnovidnost ali t.i. presbiopija
Prikaži večSvet Evropske unije Bruselj, 9. junij 2016 (OR. en) 10005/16 IZID POSVETOVANJA Pošiljatelj: Datum: 9. junij 2016 Prejemnik: generalni sekretariat Svet
Svet Evropske unije Bruselj, 9. junij 2016 (OR. en) 10005/16 IZID POSVETOVANJA Pošiljatelj: Datum: 9. junij 2016 Prejemnik: generalni sekretariat Sveta delegacije Št. predh. dok.: 8946/16, 9455/16 FREMP
Prikaži večClaude-Oscar Mone Francoski slikar Rodil 14. novembra 1840 v Parizu Umrl 6. decembra 1926 v Givernyju
Claude-Oscar Mone Francoski slikar Rodil 14. novembra 1840 v Parizu Umrl 6. decembra 1926 v Givernyju ŽIVLJENJEPIS Claude - Oscar Monet se je rodil v Parizu, očetu Adolphu Monetu in materi Louise - Justine
Prikaži večSpace Invaders Opis igre: Originalna igra: Space Invaders je arkadna igra, ki so jo ustvarili leta Bila je ena izmed prvih streljaških iger, v k
Space Invaders Opis igre: Originalna igra: Space Invaders je arkadna igra, ki so jo ustvarili leta 1978. Bila je ena izmed prvih streljaških iger, v kateri je igralec vodil laserski top ali vesoljsko ladjo,
Prikaži večPoročilo 2015
ZDRUŽENJE PROTI SPOLNEMU ZLORABLJANJU, MASARYKOVA 23,00 LJUBLJANA Poročilo 2015 o delu UVOD ZDRUŽENJE PROTI SPOLNEMU ZLORABLJANJU je nepridobitna, prostovoljna, nevladna organizacija s statusom humanitarne
Prikaži večM
Š i f r a k a n d i d a t a : Državni izpitni center *M17154111* PSIHOLOGIJA Izpitna pola 1 SPOMLADANSKI IZPITNI ROK Strukturirane naloge Torek, 30. maj 2017 / 90 minut Dovoljeno gradivo in pripomočki:
Prikaži večSPLOŠNE INFORMACIJE
»PSIHOLOŠKI DIFERENCIALNI MODUL«(PDM) V ŠTUDIJSKEM LETU 2016/17 1 VSEBINA: 1. Namen Psihološkega diferencialnega modula (PDM)... 2 2. Predmeti PDM... 2 2.1 Predmeti... 4 2.1.1 Diferencialna psihologija...
Prikaži večSlovenian Group Reading Cards
Kaj je program Narcotics Anonymous? NA (Narcotics Anonymous) smo nepridobitna skupnost moških in žensk, katerih glavni problem so droge. Smo odvisniki, ki okrevamo. Redno se srečujemo, da drug drugemu
Prikaži večSTORYLINE PROJEKT – OPB (Podružnična šola OS JANKA KERSNIKA BRDO - KrašnjA)
STORYLINE PROJEKT OPB (Podružnična šola OS JANKA KERSNIKA BRDO - Krašnja) ULICA S TRGOVINAMI Tekst: Marta Per, vodja projekta, učenci v OPB Krašnja, gospa Brigita Rožič Foto: Helena Urbanija, Katarina
Prikaži večRaziskava o zadovoljstvu otrok z življenjem in odraščanjem v Sloveniji Ob svetovnem dnevu otrok sta UNICEF Slovenija in Mediana predstavila raziskavo
Raziskava o zadovoljstvu otrok z življenjem in odraščanjem v Sloveniji Ob svetovnem dnevu otrok sta UNICEF Slovenija in Mediana predstavila raziskavo o zadovoljstvu otrok z življenjem in odraščanjem v
Prikaži večNa podlagi 19. člena Statuta (čistopis z dne 21. decembra 2011) je Upravni odbor Evropske pravne fakulteta dne 30. maja 2014 sprejel naslednji ETIČNI
Na podlagi 19. člena Statuta (čistopis z dne 21. decembra 2011) je Upravni odbor Evropske pravne fakulteta dne 30. maja 2014 sprejel naslednji ETIČNI KODEKS EVROPSKE PRAVNE FAKULTETE PREAMBULA Ta kodeks
Prikaži več_ _BDA_CapitalSports_CS-Timer.indd
10028194 10029391 CS Timer 6 Spoštovani kupci, Čestitamo Vam za nakup. Prosimo, da skrbno preberete navodilo in da skrbite za nasvete o namestitvi in uporabi, da bi ste izognili tehničnim poškodbam. Za
Prikaži večSLO - NAVODILO ZA NAMESTITEV IN UPORABO Št. izd. : HD AKCIJSKA KAMERA MIDLAND XTREME XTC 200 Št. izdelka:
SLO - NAVODILO ZA NAMESTITEV IN UPORABO Št. izd. : 860750 www.conrad.si HD AKCIJSKA KAMERA MIDLAND XTREME XTC 200 Št. izdelka: 860750 1 AKCIJSKA KAMERA XTC 200 Zahvaljujemo se vam za nakup akcijske kamere
Prikaži večUSODL iskalnik
Opravilna št.: Up-200/13 ECLI: ECLI:SI:USRS:2014:Up.200.13 Akt: Sodba Vrhovnega sodišča št. I Ips 21381/2011 z dne 10. 1. 2013 Izrek: Sodba Vrhovnega sodišča št. I Ips 21381/2011 z dne 10. 1. 2013 se razveljavi
Prikaži večPowerPoint Template
IV. Strateško planiranje v splošnem Strateško planiranje ni izolirano področje od managementa Dve vrsti managementa: Strateški management Operativni management Strateški managemenet šele v zadnjem obdobju
Prikaži večZavod sv. Stanislava Škofijska klasična gimnazija VPLIV KISLEGA DEŽJA NA RASTLINE poskus pri predmetu biologija
Zavod sv. Stanislava Škofijska klasična gimnazija VPLIV KISLEGA DEŽJA NA RASTLINE poskus pri predmetu biologija KAZALO: 1 UVOD...3 2 MATERIAL...4 POSTOPEK...4 3 SKICA NASTAVITVE POSKUSA...5 4 REZULTATI...6
Prikaži večMicrosoft PowerPoint - IPPU-V2.ppt
Informatizacija poslovnih procesov v upravi VAJA 2 Procesni pogled Diagram aktivnosti IPPU vaja 2; stran: 1 Fakulteta za upravo, 2006/07 Procesni pogled Je osnova za razvoj programov Prikazuje algoritme
Prikaži večFGG14
Iterativne metode podprostorov Iterativne metode podprostorov uporabljamo za numerično reševanje linearnih sistemov ali računanje lastnih vrednosti problemov z velikimi razpršenimi matrikami, ki so prevelike,
Prikaži večNa podlagi sklepa o izbiri kandidata/kandidatke Petre Zega z dne 1
Posvet Otrok v družinskih sporih Rdeča dvorana Pravne fakulteta Univerze v Ljubljani Četrtek, 14. 5. 2015 ANALIZA ODLOČANJA SODIŠČ O VZGOJI IN VARSTVU OTROK Lan Vošnjak Svetovalec pri Varuhu človekovih
Prikaži večSPOLNA USMERJENOST
SPOLNA USMERJENOST Spolna usmerjenost ali spolna orientacija je pojem, ki se nanaša na posameznikov spolni nagon oz. na preferiran spol intimnih partnerjev. Spolnost je normalen del človekovega življenja.
Prikaži več1. IKONA»Zasmilili so se mu in jih je začel učiti mnogo stvari.«izpostavljena VREDNOTA usmiljenje Predlogi za pesmi: Ovca zapustila je pastirja; Gospo
1. IKONA»Zasmilili so se mu in jih je začel učiti mnogo stvari.«izpostavljena VREDNOTA usmiljenje Predlogi za pesmi: Ovca zapustila je pastirja; Gospod, usmili se (Gospod, zdaj sem tukaj pred teboj); Vsi,
Prikaži večObrazec RZOP
Antona Globočnika C.na Kremenco 2 Tel.: 05 7000 300 Fax.: 05 726 18 10 Matična številka: 5496829000 Davčna številka: SI 44439407 Datum : 2.3.2006 Štev. : 64/3/2006 Štev. zbirke 1. Evidenca o poškodbah
Prikaži večUSODL iskalnik
Opravilna št.: Up-20/05 ECLI: ECLI:SI:USRS:2005:Up.20.05 Akt: 2004 v zvezi s sklepom Okrožnega sodišča v Novem mestu št. P 449/2002 z dne 6. 5. 2004 Izrek: 2004 v zvezi s sklepom Okrožnega sodišča v Novem
Prikaži večBIO tehnologija S-ALFA Uporaba osnovne metode G-ALFA 1,2,3,4 za čiščenje telesa, psihe, hrane, pijače in zdravil samo za otroke, da postanejo BIO akti
Uporaba osnovne metode G-ALFA 1,2,3,4 za čiščenje telesa, psihe, hrane, pijače in zdravil samo za otroke, da postanejo BIO aktivna. To pomeni da S- ALFA vpiše dodatke v zdravila, ki omogočajo uporabo proti
Prikaži večKhamikaze - Astro - Vogel 2011.indd
VESOLJE, KI ME PREVZEMA SREČANJE PRIJATELJEV RADIA OGNJIŠČE VOGEL 2011 utrinki Kje smo? Živimo v prostoru in času. Smo del narave (Stvarstva) in zato razmišljajmo o njej. Doma smo v galaksiji Rimska cesta
Prikaži večPOPOLNI KVADER
List za mlade matematike, fizike, astronome in računalnikarje ISSN 031-662 Letnik 18 (1990/1991) Številka 3 Strani 134 139 Edvard Kramar: POPOLNI KVADER Ključne besede: matematika, geometrija, kvader,
Prikaži večILEGALNE MIGRACIJE NA OBMOČJU REPUBLIKE SLOVENIJE V obdobju od 1. januarja do 28. februarja 2019 so policisti na območju Republike Slovenije obravnava
ILEGALNE MIGRACIJE NA OBMOČJU REPUBLIKE SLOVENIJE V obdobju od 1. januarja do 28. februarja 19 so policisti na območju Republike Slovenije obravnavali 611 (453) ilegalnih prehodov državne meje. Število
Prikaži večNASLOV PRISPEVKA
26. november 2014, Grand hotel Union Ljubljana MJU NEVLADNE ORGANIZACIJE ReNPIO Erika Lenčič Stojanovič, Ministrstvo za javno upravo Operativni program razvoja človeških virov 2007-2013 Prednostna usmeritev
Prikaži več3
3. VELIKONOČNA NEDELJA Prvo berilo: Apostoli in Sveti Duh pričujejo o Jezusovem vstajenju Apd 5,27-32.40-41 Berilo iz Apostolskih del. Tiste dni je véliki duhovnik zasliševal apostole:»ali vam nismo zabičali,
Prikaži večKadar nas je strah, da bi si kdo lahko vzel življenje
Kadar nas je strah, da bi si kdo lahko vzel življenje Večina ljudi, ki naredijo samomor, pred tem opozarjajo na svoj namen. Samomor prijatelja, znanca ali bližnjega lahko mnogokrat preprečimo, če prepoznamo,
Prikaži večPremium Garant Nova priložnost na obzorju.
Premium Garant Nova priložnost na obzorju. Premium Garant je vseživljenjsko zavarovanje z enkratnim plačilom premije, pri katerem zavarovalec prevzema naložbeno tveganje. Zavarovanje je namenjeno predvsem
Prikaži večPowerPoint Presentation
IV. Mednarodna znanstvena konferenca: ZA ČLOVEKA GRE: DRUŽBA IN ZNANOST V CELOSTNI SKRBI ZA ČLOVEKA Alma Mater Europaea - ECM Maribor, 11-12. marec 2016 ODZIVANJE ZDRAVSTVENEGA OSEBJA V PRIMERIH NASILJA
Prikaži večeAsistent izpis
Datum in čas: 5. 1. 216 11:27:23 Seznam ocenjevanj znanja za oddelek 3. a Obdobje: od 15. 1. 216. do 1. 6. 216. 2. 1. 216 3. a Psihologija - izbirni 3. letnik (PSI-I2) 7. ura 29. 1. 216 3. a Matematika
Prikaži več17 HVALA Beseda mala. Vsemu, kar si, kar želiš biti, krono ti hvala bo dala. Kdor življenje lepo ljubi, v besedo hvala se zaljubi. Sporočilo njeno vsa
17 HVALA Beseda mala. Vsemu, kar si, kar želiš biti, krono ti hvala bo dala. Kdor življenje lepo ljubi, v besedo hvala se zaljubi. Sporočilo njeno vsak doume, čeprav jezika morda ne razume. Beseda sama
Prikaži večRobert Hooke
Robert Hooke Robert Hooke se je 18. julija leta 1635 rodil na otoku Wight v Freshwaterju v Angliji. Njegov oče je bil duhovnik, John Hooke, ki je deloval v cerkvi Vseh svetih. Pri Robertovih 10 letih je
Prikaži večRE_Statements
Evropski parlament 2014-2019 Dokument zasedanja B8-0054/2016 14.1.2016 PREDLOG RESOLUCIJE ob zaključku razprave o izjavi podpredsednice Komisije/visoke predstavnice Unije za zunanje zadeve in varnostno
Prikaži večKODEKS RAVNANJA SKUPINE DOMEL Železniki, 16. oktober 2017
KODEKS RAVNANJA SKUPINE DOMEL Železniki, 16. oktober 2017 NAGOVOR POSLOVODSTVA S sprejetjem KODEKSA RAVNANJA skupine DOMEL smo sklenili zavezo, da se bomo po njegovih načelih ravnali povsod, kjer smo,
Prikaži večSporočila Device Marije v Međugorju od 1. Marca 1984 do 25. Decembra 2016 po vidkinji Mariji Pavlovič - Lunetti 1. marca "Dragi otroci! To župni
Sporočila Device Marije v Međugorju od 1. Marca 1984 do 25. Decembra 2016 po vidkinji Mariji Pavlovič - Lunetti 1. marca 1984. "Dragi otroci! To župnijo sem posebej izbrala in jo želim voditi. V ljubezni
Prikaži večPoved in stavek
Poved in stavek POVED je najmanjša enota besedila. POVED (nekaj pove) je zaokrožena skupina pomensko in oblikovno povezanih besed. Je srcu laže mi pri postalo. Pri srcu mi je postalo laže. Logično povezane
Prikaži večNavodila za montažo WC DESKA IZDELANO V NEMČIJI myhansecontrol.com myhansecontrol.com Uporabniku prijazna navodila ID: #05000
Navodila za montažo WC DESKA IZDELANO V NEMČIJI myhansecontrol.com myhansecontrol.com Uporabniku prijazna navodila ID: #05000 Hitro in preprosto do cilja s kodami QR Ne glede na to, ali potrebujete informacije
Prikaži večMicrosoft Word - SEP, koncnaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
Osnovna šola bratov Letonja telefon/fax: (03) 8965300, 8965304 Šmartno ob Paki 117 e-pošta: os-bl-smartno@guest.arnes.si 3327 Šmartno ob Paki spl. stran: www.ossmartno.si SAMOEVALVACIJSKO POROČILO SODELOVANJE
Prikaži večan-01-USB_digitalni_zvocniki_Logitech_S-150.docx
SLO - NAVODILA ZA UPORABO IN MONTAŽO Kat. št.: 91 60 80 www.conrad.si NAVODILA ZA UPORABO USB digitalni zvočniki Logitech S-150 Kataloška št.: 91 60 80 KAZALO 1. VARNOSTNI NAPOTKI... 3 2. NASTAVITEV VAŠIH
Prikaži večINFORMACIJSKO KOMUNIKACIJSKE TEHNOLOGIJE ŠTUDIJ INFORMACIJSKO KOMUNIKACIJSKIH TEHNOLOGIJ
INFORMACIJSKO KOMUNIKACIJSKE TEHNOLOGIJE ŠTUDIJ INFORMACIJSKO KOMUNIKACIJSKIH TEHNOLOGIJ Border Memorial: Frontera de los Muertos, avtor John Craig Freeman, javno umetniško delo obogatene resničnosti,
Prikaži večEVRO.dvi
Management tehnologije dr. Cene Bavec Management tehnologije postaja v gospodarsko in tehnološko razvitih državah eno temeljnih managerskih znanj. V Sloveniji nimamo visokošolskih in univerzitetnih programov
Prikaži večPROJEKT RAZVOJA MLADIH PERSPEKTIVNIH KADROV V BANKI KOPER D.D. mag. Katja Sabadin, vodja projekta razvoja kadrov v Banki Koper, d.d "Vse organizacije,
PROJEKT RAZVOJA MLADIH PERSPEKTIVNIH KADROV V BANKI KOPER D.D. mag. Katja Sabadin, vodja projekta razvoja kadrov v Banki Koper, d.d "Vse organizacije, podjetja in ustanove danes rutinsko zatrjujejo, da
Prikaži večNOGOMETNO SRCE Mojca Gubanc Mojca Gubanc
NOGOMETNO SRCE Mojca Gubanc Mojca Gubanc Mojca Gubanc I. poglavje Požar se je že tri dni razplamteval po gozdu nad vasjo. Zdelo se je, da bo ogenj dosegel naselje pod hribom. Gasilci iz vasi in okolice
Prikaži večUSODL iskalnik
Opravilna št.: Up-311/18, U-I-125/18 ECLI: ECLI:SI:USRS:2018:Up.311.18 Akt: Ustavna pritožba zoper sklep Upravnega sodišča št. I U 695/2017 z dne 9. 2. 2018 v zvezi s sklepom Upravnega sodišča št. I U
Prikaži večSvet Evropske unije EVROPSKI SVET
Svet Evropske unije EVROPSKI SVET STRATEŠKI ORGAN EU Evropski svet je institucija EU, ki določa splošne usmeritve in prednostne cilje Evropske unije. Sestavljajo ga voditelji držav ali vlad držav članic
Prikaži večŠtevilka:
apple REPUBLIKA SLOVENIJA MINISTRSTVO ZA FINANCE FINANČNA UPRAVA REPUBLIKE SLOVENIJE Šmartinska cesta 55, p.p. 631, 1001 Ljubljana T: 01 478 38 00 F: 01 478 39 00 E: gfu.fu@gov.si www.fu.gov.si IZVRŠBA
Prikaži večDojenček Ne odteguj se dolžnosti do otroka Ne odteguj se svoji dolžnosti, da kot mati hraniš svojega otroka z lastnim mlekom. Dojenje ni samo hranjenj
Dojenček Ne odteguj se dolžnosti do otroka Ne odteguj se svoji dolžnosti, da kot mati hraniš svojega otroka z lastnim mlekom. Dojenje ni samo hranjenje. Dojenje je nadaljevanje tesne povezave, ki sta jo
Prikaži večMicrosoft Word doc
SLO - NAVODILO ZA MONTAŽO IN UPORABO Št. art. : 512375 www.conrad.si DC-AC RAZSMERNIK PI 75-12 Št. artikla: 512375 1 KAZALO VSEBINE 1 NAMEN UPORABE... 3 2 RAZLAGA SIMBOLOV... 3 3 VARNOSTNA OPOZORILA...
Prikaži večJOGA IN TEK Joga za tekače in tek za jogije
JOGA IN TEK Joga za tekače in tek za jogije JOGA IN TEK Joga za tekače in tek za jogije Besedilo in fotografije: Maja Miklič, www.yogasachi.com Lektoriranje: Anja Miklavčič, www.lektoriranjebesedil.net
Prikaži večNika
šč š š č š č š š č č č šč ž č š ž š ž š š č š č č ž š š č ž š ž č š š č č č č šč č š č ž š ž šč č š č šč ž š č č č č šč č š č šč žč č č ž č š Š Š Č č č š š š š č š č š Š Ž Ž Č š š š ž č č Ž Ž Č Š Ž Č Č
Prikaži večKRITERIJI OCENJEVANJA PRI ANGLEŠČINI Programi: SPLOŠNA GIMNAZIJA (splošni in športni oddelki) UMETNIŠKA GIMNAZIJA (likovna in dramsko-gledališka smer)
KRITERIJI OCENJEVANJA PRI ANGLEŠČINI Programi: SPLOŠNA GIMNAZIJA (splošni in športni oddelki) UMETNIŠKA GIMNAZIJA (likovna in dramsko-gledališka smer) Aktiv učiteljev angleščine Gimnazije Nova Gorica (sprejeto
Prikaži večMicrosoft Word - besedilo natecaja - spletna.doc
Posoški razvojni center in Občina Tolmin razpisujeta likovno-literarno-multimedijski natečaj z naslovom Moj planet čist in zelen. Namen natečaja je razvijati ekološko ozaveščenost in vzorce trajnostno
Prikaži večlenses PRIROČNIK za uporabo kontaktnih leč Sentina
lenses PRIROČNIK za uporabo kontaktnih leč Sentina Pred začetkom uporabe kontaktnih leč Sentina vam svetujemo, da si preberete naslednja navodila. Četudi kontaktne leče uporabljate že dlje časa, je dobro
Prikaži večŽivimo v razburljivem obdobju človeške zgodovine, v času eksplozije svetovnega prebivalstva, tehnoloških novosti, informacijske revolucije in izčrpava
Živimo v razburljivem obdobju človeške zgodovine, v času eksplozije svetovnega prebivalstva, tehnoloških novosti, informacijske revolucije in izčrpavanja planeta. Hkrati pa se je v zadnjih petdesetih letih
Prikaži več1 2 Planica je eden najbolj odmevnih in najbolje organiziranih zimsko-športnih dogodkov v Evropi in ponuja priložnost za sprostitev z družino, prijate
1 2 Planica je eden najbolj odmevnih in najbolje organiziranih zimsko-športnih dogodkov v Evropi in ponuja priložnost za sprostitev z družino, prijatelji, sodelavci. Dogodki v Planici omogočajo tudi edinstvene
Prikaži večTELEFON, TABLICA,TELEVIZIJA ALI IGRA V NARAVI? ZAKAJ IZ OTROŠKIH ŽIVLJENJ IZGINJA PROSTA IGRA? Velikokrat v pogovoru s starši slišimo primerjanje njih
TELEFON, TABLICA,TELEVIZIJA ALI IGRA V NARAVI? ZAKAJ IZ OTROŠKIH ŽIVLJENJ IZGINJA PROSTA IGRA? Velikokrat v pogovoru s starši slišimo primerjanje njihovega otroštva z otroštvom v sedanjem času. Vsi ugotavljamo,
Prikaži več1
ROKOMET IGRIŠČE Igrišče je pravokotnik, dolg 40m in širok 20m. Sestavljen je iz dveh enakih polj za igro in dveh vratarjevih prostorov. Daljši stranici se imenujeta vzdolžne črte, krajše pa prečne črte
Prikaži večLISTINA »OBČINA PO MERI INVALIDOV« MESTNI OBČINA NOVA GORICA
OBRAZLOŽITEV ZA PODELITEV LISTINE "OBČINA PO MERI INVALIDOV" ZA LETO 2012 MESTNI OBČINI NOVA GORICA Spoštovani svečani zbor! Prisrčen pozdrav v imenu Projektnega sveta»občina po meri invalidov«zveze delovnih
Prikaži večFILOZOFIJA
Državni izpitni center *M07153113* SPOMLADANSKI ROK FILOZOFIJA NAVODILA ZA OCENJEVANJE Četrtek, 31. maj 2007 SPLOŠNA MATURA RIC 2007 2 M071-531-1-3 OCENJEVALNA SHEMA ZA ESEJ (0 22 točk) Navedeni opisi
Prikaži večPOTEK POUKA TUJIH JEZIKOV - dolžnost učencev je, da redno in točno obiskujejo pouk, - pri pouku sodelujejo, pišejo zapiske - k pouku redno prinašajo u
POTEK POUKA TUJIH JEZIKOV - dolžnost učencev je, da redno in točno obiskujejo pouk, - pri pouku sodelujejo, pišejo zapiske - k pouku redno prinašajo učbenik in delovni zvezek, ki sta obvezna učna pripomočka
Prikaži večPREŽIHOV VORANC: SOLZICE Prežihov Voranc je bil znan slovenski pisatelj. Pisal je zgodbe za otroke in odrasle.ena med njimi je tudi knjiga Solzice. Ra
PREŽIHOV VORANC: SOLZICE Prežihov Voranc je bil znan slovenski pisatelj. Pisal je zgodbe za otroke in odrasle.ena med njimi je tudi knjiga Solzice. Razdeljena je na več manjših zgodbic. KAZALO Solzice
Prikaži večZAHTEVA ZA UVELJAVLJANE PRAVIC POSAMEZNIKA V POVEZAVI Z NJEGOVIMI OSEBNIMI PODATKI Pošta Slovenije skladno z veljavno zakonodajo na področju varstva o
ZAHTEVA ZA UVELJAVLJANE PRAVIC POSAMEZNIKA V POVEZAVI Z NJEGOVIMI OSEBNIMI PODATKI Pošta Slovenije skladno z veljavno zakonodajo na področju varstva osebnih podatkov posameznikom omogoča uveljavljanje
Prikaži večan-01-Vodoodporna_prenosna_polnilna _postaja_Powerbank_Beltrona_Camouflage_5200_mAh.docx
SLO - NAVODILA ZA UPORABO IN MONTAŽO Kat. št.: 130 76 00 www.conrad.si NAVODILA ZA UPORABO Vodoodporna prenosna polnilna postaja Powerbank Beltrona Camouflage 5200mAh Kataloška št.: 130 76 00 KAZALO 1.
Prikaži večMicrosoft Word - M docx
Š i f r a k a n d i d a t a : Državni izpitni center *M15245112* JESENSKI IZPITNI ROK Izpitna pola 2 / 90 minut Dovoljeno gradivo in pripomočki: Kandidat prinese nalivno pero ali kemični svinčnik in računalo.
Prikaži več